校 中学员日来三五，上课无一定时间，既无规章，亦无时间表。陈公哲等讨论决议，决定结束精武体操学校，重新创立精武体育会。本来“体育”二字不甚适当，照性 质言，应改为“拳术，技击或武术会”。第拳匪之乱刚战，地邻租界，恐当局有所误会，以为拳匪余孽，立会将成问题。公哲之意，乃［运用武术以为国民体育］。 一则寓拳术于体育，一则移搏击术于养生，武术前途方能伟大。众人毫无异议，精武体育会从此创立。

精武三友
公哲之识姚蟾伯，卢炜昌乃自精武始。卢炜昌是广东省香山县人，出生于上海，能中英文，为人沉毅，身躯健伟，对于公哲精武之 设施，愿多协助。姚蟾伯是江苏省吴县人，出生于上海，人极和善，身体修美，有经济力量，於公哲言听计从，为一纯粹和平无机心之人物。公哲为香山人，广东两 跨籍，出生于上海，生性豪爽率真，性情果断，二十岁当上海留美预备学校英文教授。

精武三育
当时中国民族有【东亚病夫】之称。夫每个民众身体之不健全，亦即全体民族之不健全，欲泄此耻，为提倡国民体育耳。盖无体育不足以强身，无体育不足以强民。为适应环境，余於精武之号召以“体育”领先。意即体魄不健全，以言“智育”，智育不健全，以言“德育”。

精字之意
精字本身解释意义尚多，如精神、精要、精确、精明、精力、精义、精诚等。用于学武而简论，故反学习技击时，精神集中，便明悉武术之精要，姿势自然而精确，显示学者之精明，精力充沛，且能为从事个人学业，更获得武术之精义也。
以文学而简述，精忠报国，精神之重寄，精神其尚乎书谓：［精诚所至，金石为开］此乃精字之简意。

武字释意
武字 本身，释之顾有二。（一）为武勇者，（二）为止戈为武，故我精武仁人。每能潜移默化，改变气质，成为大无畏精神，聊为会务建设，勇敢迈进，此乃武字第一释 义。化干戈为玉帛之旨，作为金科玉律，虽日练成孔武有力之躯，而心境平和，不务求争胜，不动武凌人，此乃武字第二义之效。
正谓：【唯精唯一，乃武乃文】。其中【精一文武】四字，是希望精武会青年以它为做人之标准。

精武十式
（一）人物：三育训练，获有全能。
（二）人格：公正廉明，尊人重己。
（三）风度：诚实坦白，博爱平等。
（四）言行：坐言起行，证以事实。
（五）信守：一言一诺，重于订约。
（六）守时：约会守时，不求原谅。
（七）正义：尊重正义，不讲私情。
（八）服务：非以役人，乃役于人。
（九）福利：乃予于人，非取诸人。
（十）友道：爱已及人，爱同兄弟。
（宗上之精武十式，处在今时竞争与复杂时代中，直可为社会一般人士立身处世之常法，故身为精武会之会员，皆严守良好纪律与高尚人格，各会友共同目标，全面提高仁爱道德观念。）

精武会徽
盾形　：表示爱护自己和爱护他人
盾边　：五锐角表示博爱、审定、慎思、明办、笃行。
盾心　：三联环表示智、仁、勇。
（会徽之意义，促使精武会员发挥自爱，护人，防御，忍爱精神，慎重态度而处事，三思而后行，明办笃行真理。）

精武会旗
旗帜黄色，中间红、蓝色三联环，表示智仁勇之象征。
智：是求和科哲之精神
仁：是博爱助人之精神
勇：是实践创造之精神
（精武会培养会员智仁勇之美德，使人人获健全之体格，高尚之品德，且括好学，力行，现实之深远意义。）

精武会歌 （精武会歌）（精武颂）
经武旗招展，盾形章堂皇。
大精武主义，为国家争光，磨须砥砺，我武维扬。
术宗霍元甲，学寓健体方。
会友努力图自强，俾斯会，日进无疆。
（会歌略释：精武体育，强国立基，朝气蓬勃，坚志不移，承继霍公遗志，会友维系，为发扬会旨，立百年之大计。）